不管人們是否承認，云計算都將會帶來人類社會的重大改變。這些改變超越了目前互聯(lián)網(wǎng)帶來的糊口行為模式的改變，或許會帶來心靈領(lǐng)域的變革，晉升人們的自我道德涵養(yǎng)，進而形成新的世界觀。

　　世界觀是人們在糊口實踐中逐步形成的，并非生成存在的。所以科學(xué)技術(shù)對世界觀的形成所起的作用非常樞紐。事實上人們已經(jīng)認同互聯(lián)網(wǎng)改變了良多社會形態(tài)，好比交流、交易、娛樂、獲得信息方式等，這些由技術(shù)帶來的行為模式改變同時也改變了人們對世界的看法。

　　盡管層出不窮的立異產(chǎn)品不斷改變?nèi)藗儗κ澜绲目捶ǎ欢墁F(xiàn)代科學(xué)理論本身的限制，這些五花八門的產(chǎn)品可以讓人們感嘆人類創(chuàng)造能力的巨大，卻無法讓人們對發(fā)生的事件形成整體的看法。

　　云計算將通過革命性的技術(shù)對人們所觀察到的事件建立整體性的聯(lián)系關(guān)系關(guān)系，并通過修正現(xiàn)代科學(xué)存在的缺陷，推動具有生態(tài)特征的技術(shù)泛起，引導(dǎo)人類進入云計算社會。猶如信息革命解放了人類的思維束縛、產(chǎn)業(yè)革命解放了人類的身體束縛一樣，云計算革命或許將解放人類的心靈束縛。

　　一、迷茫中的人類

　　局限在地球系統(tǒng)里的人類目前無法理解存在的意義，其行為并沒有明確的目的。對物質(zhì)的狂熱追求盡快可以暫時消除大多數(shù)人心中的迷茫，在尋找但愿的過程中讓內(nèi)心喜悅，但是當(dāng)獲得物質(zhì)財富后，迷茫又將重新泛起。

　　物質(zhì)財富不外是維持生命系統(tǒng)正常運行所需要能量的符號化表現(xiàn)，通過財富的形式，可以更加利便地觀察生命系統(tǒng)里能量的分布和活動。一個公道的生命系統(tǒng)，其物質(zhì)財富的活動形式應(yīng)該遵循“天之道”，即損有余而補不足，好比某個地方的溫度高，那么熱量就會往溫度低的地方活動，以便維持系統(tǒng)的平衡。

　　然而人們好像并不了解物質(zhì)財富的本質(zhì)意義，所以“人之道”是損不足而補有余。而資本主義和現(xiàn)代科學(xué)的默契配合，進一步推動了“人之道”的發(fā)展。越來越提高的技術(shù)在資本的推動下，讓越來越多的財富集中到了越來越少的人手里。這種情況如統(tǒng)一個地方的溫度越來越高，而更多的地方溫度越來越低一樣，作為一種物理現(xiàn)象，其后果的危險程度是可想而知的。

　　作為一種假設(shè)，假如地球生命系統(tǒng)是基于某種目的而泛起的，那么過度會萃財富的行為或許是需要付出代價的，佛家所說的有得就有舍，以及易經(jīng)所說的禍富相依，也是這個道理。

　　古今中外良多有錢人樂于捐款慈善，但愿通過自己的一些“舍”出行為“得”到內(nèi)心的安寧。從行為本身來分析，“舍”比不“舍”要好，至于能否真正“得”到想要的東西，這實際上是需要有一個計算尺度的。人生實在就是在“舍得”中尋找平衡，當(dāng)會萃的物質(zhì)財富太多的時候，必然需要付出其它方面的東西。

　　良多人喜歡去廟里燒香，但愿能夠發(fā)財，或者知足其它的愿望。假如作為人在無助時尋找心靈依賴，這種做法是有意義的，究竟人太弱小太孤傲了。但是假如真的以為鬼神佛或者魔能知足愿望，這就有點迷失了。天地不仁，以萬物為芻狗，更何況人們目前所追求的物質(zhì)財富只是物理世界的構(gòu)成物質(zhì)，本身并沒有特殊含義，猶如計算機虛擬世界里的01代碼構(gòu)成的“物質(zhì)”，對于人來說，它們能有特殊意義嗎?

　　沒有技術(shù)的匡助，人類或許難以走出迷茫。然而現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展給人類提供了大量的工具，通過這些工具，人們開始了解更多關(guān)于宇宙的秘密。事實上這個宇宙本身并沒有秘密，所有的規(guī)則是開放的，人們所發(fā)現(xiàn)的真相就是真相。這點和人類創(chuàng)建的計算機虛擬世界不同，在這個虛擬世界里，人們采用一種被稱為加密的方法，讓所發(fā)現(xiàn)的不是真正的。假如生物基因所展示的規(guī)律并不是真正的，那么人類或許就更加迷茫了。

　　云計算或許會通過革命性的技術(shù)匡助人類走出迷茫，由于宇宙本身或許就是一個云計算系統(tǒng)。

　　二、宇宙也是一個云計算系統(tǒng)

　　從人類目前所把握的科學(xué)知識來看，這個宇宙是按照一定的規(guī)律存在和運行的。這些規(guī)則是固定的，是可以通過觀察模擬來發(fā)現(xiàn)的。這種按照固定規(guī)則，以周而復(fù)始的方式存在并運行的系統(tǒng)，實際上就是人們所定義的計算系統(tǒng)。

　　云計算系統(tǒng)是指非常復(fù)雜的計算系統(tǒng)，其復(fù)雜度是不可預(yù)知的，這是由于其內(nèi)部在不斷嵌入子云系統(tǒng)，同時也有一些子云系統(tǒng)在消失。但是這種復(fù)雜度的改變本身也是規(guī)則中的內(nèi)容。

　　1、什么是云計算

　　盡管云計算這個名詞是由IT技術(shù)職員提出的，但是云計算并不是一個單純的技術(shù)名詞，而是社會學(xué)名詞。猶如產(chǎn)業(yè)革命并不是一個技術(shù)名詞一樣，盡管產(chǎn)業(yè)革命的內(nèi)容包含了實體創(chuàng)造技術(shù)，但是其本身屬于社會學(xué)名詞。

　　與人類社會已經(jīng)發(fā)生的其它革命不同，云計算革命是正在發(fā)生的革命，目前處于初期階段。這種“預(yù)知”的熟悉源于人類科技水平的進步，是人們通過已知的科技發(fā)展軌跡，結(jié)合當(dāng)前的應(yīng)用需求推演出來的。所以人們目前并不知道云計算以及云計算革命的真實面貌，不同的人從不同的觀察角度給出不同的定義。這些定義本身無所謂對與錯，因此，在沒有結(jié)果之前，對定義本身進行爭論是沒有意義的。

　　中國電子學(xué)會云計算專家委員會委員趙文銀以為，云計算是以應(yīng)用為目的，通過互聯(lián)網(wǎng)將大量必要的硬件和軟件按照一定的組織形式連接起來，并隨應(yīng)用需求的變化動態(tài)調(diào)整組織形式所創(chuàng)建的一個內(nèi)耗最小、功效最大的虛擬資源服務(wù)集合。

　　和IBM、GOOGLE、微軟提出云計算定義的方式一樣，這個定義也是根據(jù)其云計算產(chǎn)品(http://em258.com/)提出的。事實上，在目前這個階段，每個企業(yè)都可以根據(jù)企業(yè)產(chǎn)品的特點給出符合自己需要的定義，然后用這個定義來指導(dǎo)企業(yè)的云計算技術(shù)研究路線。

　　2、宇宙是由數(shù)據(jù)和邏輯過程構(gòu)成的

　　把宇宙看成云計算系統(tǒng)，這種說法不是假說，而是一種分析存在事實的方法，是分析者根據(jù)自己的觀察角度來決定的。假說是指對無法觀察的事實而言，好比關(guān)于宇宙發(fā)源的理論和觀點，屬于假說范圍。由于作為宇宙里面的一個存在事實，人無法在里面找到一個參照位置來觀察宇宙的整體。

　　對于一個計算系統(tǒng)來說，其最基本的構(gòu)成要素有兩個并且只有兩個，數(shù)據(jù)和邏輯過程。所謂系統(tǒng)的改變，本質(zhì)上就是數(shù)據(jù)狀態(tài)的改變，而這個改變的過程就是邏輯過程。

　　數(shù)據(jù)的構(gòu)成元素并不是獨一的，具有選擇性，但是對于一個詳細的計算系統(tǒng)來說，其數(shù)據(jù)的構(gòu)成元素一定是獨一的，除非設(shè)計者愿意給自己找麻煩。

　　計算機里的數(shù)據(jù)構(gòu)造元素是0和1。中國古代智者以為宇宙的基本元素是陰和陽，現(xiàn)代科學(xué)以為宇宙的基本構(gòu)成元素是閉弦和開弦，這兩種觀點在元素的外型描述上也很相似。

　　對于《道德經(jīng)》所說的“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，不同的人有不同的理解，而不好理解的是“二生三，三生萬物”。但是假如宇宙是一個云計算系統(tǒng)，那么就很好理解了。對于一個計算系統(tǒng)來說，需要先劃定系統(tǒng)最基本的規(guī)則，其后所有的規(guī)則建立在該基本規(guī)則之上。人們所創(chuàng)建的計算機系統(tǒng)的最基本規(guī)則是二進制規(guī)則，即0和1，加上固定的輪回進制模式，這種輪回屬于原地輪回方式，人類目前所采用的十進制也是這種輪回模式。但是宇宙計算系統(tǒng)所采用的并不是這種原地輪回的進制模式，而是螺旋上升的輪回模式(先天八卦所展示的進制模式)，因為不是固定的輪回模式，因此需要采用一種標(biāo)識來表征這個進制，但是在這個計算系統(tǒng)里，只有兩種基本元素存在，所以表征進制的標(biāo)識是用這兩個基本元素構(gòu)成的，當(dāng)系統(tǒng)最基本的規(guī)則創(chuàng)建后，就可以創(chuàng)建萬物了。

　　實際上這個過程和現(xiàn)代計算機的創(chuàng)建過程是類似的，只是進制的選擇不同而已。因此對宇宙這個云計算系統(tǒng)的理解和分析，可以從開發(fā)計算機軟件系統(tǒng)的過程中獲得啟發(fā)。

　　計算機的第二步工作就是創(chuàng)建基本符號，即ASCII碼，否則，無法創(chuàng)建人們所需要的軟件系統(tǒng)。對于宇宙這個計算系統(tǒng)來說，其創(chuàng)建的基本符號就是易經(jīng)八卦里的前五層所包含的數(shù)據(jù)，共62個(2、4、8、16、32)，在現(xiàn)代物理學(xué)的尺度模型里，基本粒子的數(shù)目是62個，最小的是2種希格斯粒子：H 和H0。

　　對于計算機程序職員來說，邏輯過程是比較輕易理解的，就是對當(dāng)前的數(shù)據(jù)賦予一種規(guī)則，然后數(shù)據(jù)狀態(tài)就發(fā)生了變化。而表征邏輯過程運行的，就是人們認識的時間。因此對于一個復(fù)雜的計算系統(tǒng)來說，時間可逆性是不存在的，由于時間逆向運行意味著邏輯過程的改變，這種改變長短線性選擇的。所以對于計算機設(shè)計職員來說，是不會設(shè)計一個可以逆向運行的邏輯過程的。不外程序員可以按照時間對數(shù)據(jù)進行備份記實，但是這種方式獲得的數(shù)據(jù)只是靜態(tài)復(fù)原，并非是邏輯過程的逆向運行。

　　3、系統(tǒng)的產(chǎn)生和功能

　　借助工具的氣力，人類目前能夠觀察到的物體跨度很大了。每一個具有獨立形體的物體，可以稱為一個系統(tǒng)。這種劃分尺度參考了計算機軟件系統(tǒng)的劃分尺度。地球是一個系統(tǒng)，月亮也是一個系統(tǒng)，人是一個系統(tǒng)，水分子也是一個系統(tǒng)。

　　在計算機里，技術(shù)職員通過代碼把大量的數(shù)據(jù)按照一定的組織結(jié)構(gòu)會萃在一起，就形成了完成特定服務(wù)的軟件系統(tǒng)，好比信息展示網(wǎng)站，電子商務(wù)網(wǎng)站，客戶關(guān)系治理系統(tǒng)，ERP等。人們采用字節(jié)數(shù)來作為這些系統(tǒng)的物理大小度量。

　　科學(xué)家根據(jù)所觀察到的信息，推測星系的形成也是從無開始，一步一步產(chǎn)生的。這個過程和軟件開發(fā)過程相差不大。因此或許可以做出一種假設(shè)，宇宙里的星系是提供某種服務(wù)的系統(tǒng)，火星表面泛起的各種現(xiàn)象屬于局部功能系統(tǒng)運行的結(jié)果，猶如ERP系統(tǒng)里的不同功能模塊運行時，其局部數(shù)據(jù)也會發(fā)生變化。人們采用質(zhì)量來作為度量宇宙系統(tǒng)大小單位。其詳細定義是，物體所含物質(zhì)的多少叫質(zhì)量，是度量物體在統(tǒng)一地點重力勢能和動能大小的物理量。

　　愛因斯坦以為，統(tǒng)一物體的質(zhì)量會隨速度的變化而變化。這個觀點的準(zhǔn)確性是與觀察者所采用的參照系統(tǒng)有聯(lián)系關(guān)系的，由于對于一個獨立的系統(tǒng)來說，除了數(shù)據(jù)本身，還有邏輯過程，邏輯過程也是采用基本元素構(gòu)建的。

　　一個軟件系統(tǒng)，對其系統(tǒng)內(nèi)的數(shù)據(jù)是具有約束力的，這種約束力決定了該數(shù)據(jù)在系統(tǒng)里是具有價值的。約束力是通過數(shù)據(jù)體攜帶的特征信息來識別的。

　　三、云計算革命或許帶來人類社會心靈的變革

　　越來越嚴峻的全球經(jīng)濟危機，以及全球正在發(fā)生的越來越多的莫名其妙事件，或許預(yù)兆著人類社會變革的序幕已經(jīng)拉開了。世界潮流,浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。如何捉住這次變革帶來的機會，或許將成為世界各國關(guān)注的重點，也可能是每個人需要考慮的大事。

　　產(chǎn)業(yè)革命解放了人們的身體束縛，通過機器工具極大地擴展了人的出產(chǎn)勞動能力，把人類社會推上了一個新的高度，但是產(chǎn)業(yè)革命帶來的社會結(jié)構(gòu)變化拉大了人們之間的財富差距，脫離了束縛的人道私欲讓地球成為了展示罪惡的競技場，和人類沒有內(nèi)在聯(lián)系關(guān)系的資本成為了人類的主宰(即便人類毀滅，資本仍舊存在)。作為天然界里存在的客觀事實，維持人類社會正常運行的能量體系正在被破壞，人們在瘋狂地爭奪中走向危險的境地。

　　信息革命解放了人們的精神束縛，語言的泛起使得人們可以流暢地傳遞想法主意，引導(dǎo)人類走出叢林;而產(chǎn)業(yè)革命帶來的計算機、互聯(lián)網(wǎng)，好像可以無窮地擴展人的思維流動能力。借助“地球村”的氣力，人類發(fā)明新產(chǎn)品的速度和能力進一步增強。因為無法掙脫物質(zhì)的控制，信息革命帶來的技術(shù)立異進一步加劇了財富兩極分化的趨勢，有學(xué)問的知識人才逐步從中產(chǎn)階層變成窮人。為了獲得好的生存環(huán)境，不擇手段獲取財富的行為已經(jīng)成為了社會常態(tài)，這種常態(tài)違反了社會平衡的天然法則。從而給人類社會帶來了更加嚴峻的生存危機。

　　正在發(fā)生的人類社會變革將解放人們的心靈束縛，盡管目前并不知道所采用的工具形態(tài)，但是可以明確地是推動這次變革的動力來自云計算。云計算將通過技術(shù)的氣力改變?nèi)藗兊氖澜缬^。

　　1、如何理解云計算革命帶來的這次社會變革

　　人類社會在漫長的歷史長河里，已經(jīng)經(jīng)歷了多次重大變革。盡管每次變革把人類推上一個新臺階，但是其變革的過程是殘酷無情的。語言的泛起讓人們有了協(xié)同合作的機會，這個機會擴大了人的能力，導(dǎo)致了殘酷殺戮攫取的泛起。產(chǎn)業(yè)革命增加了人的出產(chǎn)能力，但是也導(dǎo)致了血腥資本積累的泛起，以及更大范圍內(nèi)的殘酷殺戮攫取。

　　人類社會的變革是由革命性的技術(shù)引發(fā)的，但是真正推動變革的是人民，人民才是創(chuàng)造歷史的真正動力。技術(shù)的發(fā)明者只是提供了可以產(chǎn)生變革的工具，能否真正發(fā)生變革，在于是否有大量的人們使用和完善這項技術(shù)。假如泛起的語言沒有人使用，那么就不會導(dǎo)致人類社會的變革，假如蒸汽機的技術(shù)沒有人使用，也就不會泛起產(chǎn)業(yè)革命，人類也就不會提高。

　　盡管區(qū)域治理者不是社會變革的內(nèi)因，但是他們可以加快或者延緩社會變革的步伐。中國晚清的統(tǒng)治者阻止了當(dāng)時的產(chǎn)業(yè)化技術(shù)的應(yīng)用，他們的作用僅僅是延緩了產(chǎn)業(yè)革命在中國的發(fā)生時間，而作為逆世界潮流的代價，近代中國人承受了巨大的苦難。由此可見，對于人類社會的總體趨勢，區(qū)域治理者是無法阻止的。

　　云計算帶來的這次人類社會變革具有和以前的任何一次變革不同的特點：人們已經(jīng)預(yù)知了這次變革的發(fā)生，并且已經(jīng)在積極尋找應(yīng)對方案。而在以前的重大變革發(fā)生時，人們并不知道技術(shù)革命正在推動人類社會發(fā)生變革。

　　按照人類社會發(fā)生變革的規(guī)律，這次變革所帶來的最大改變好像在心靈領(lǐng)域，由于推動物質(zhì)和精神變革的過程已經(jīng)發(fā)生了多次，并且以目前的科學(xué)水平來衡量，已經(jīng)達到了一定的高度。所以云計算好像不可能只是單純推動物質(zhì)或者精神的奔騰，從目前人們的價值行為來看，改變?nèi)笔У赖碌拙€的貪婪行為好像是樞紐。

　　盡管一些人把心靈歸為宗教里的信奉，科學(xué)家好像也沒有證明或者證偽心靈的存在。但是作為科學(xué)假設(shè)，心靈和精神、身體一樣，都屬于存在的一種形式。身體是由有形的物質(zhì)直接組成，精神是腦細胞按照一定的組織結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的技術(shù)效果，而心靈是與身體捆綁的先天效果。一個人幸福與否是由這個先天效果決定的，而不是由身體決定的。當(dāng)一個人山珍海味地大吃大喝，身體就會得病，有病的身體是談不上幸福的。而心靈越強盛，這個人就越坦然，離開了對物質(zhì)的欲望，即便貧窮，也是幸福的。而且擁有強盛心靈的人必然具有強盛的處理事務(wù)的能力，了解物質(zhì)財富的本質(zhì)和運行規(guī)律，他們的貧窮屬于清貧，并非失去生存能力。

　　所以古代智者清貧恬淡安寧，并非他們?nèi)鄙偌寄苡嫴撸侵勒嬲蟮臇|西。所以道德經(jīng)里說，天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生于郊。禍莫大于不滿意;咎莫大于欲得。故滿意之足，常足矣。

　　2、如何應(yīng)對社會變革帶來的沖擊

　　盡管目前無法預(yù)測云計算革命帶來的影響到底有多大，但是可以肯定的是，產(chǎn)業(yè)技術(shù)將會發(fā)生重大突破，新科學(xué)將會來到，一個具有生態(tài)特征的技術(shù)時代即將來臨。但是作為一個個體或者企業(yè)，這次變革帶來的機遇和風(fēng)險并存。

　　(1)云計算技術(shù)將約束人道的過度施展。好比人們目前通過虛假或者強調(diào)的廣告信息引誘消費，或者采用獨享信息的方式制造價格差。這種現(xiàn)象將會由于云計算技術(shù)的約束而失去作用。

　　(2)低本錢、高效率的有序出產(chǎn)將成為主導(dǎo)，小規(guī)模的投契出產(chǎn)將難以生存。好比目前人們可以采用小規(guī)模方式制造一些假冒偽劣產(chǎn)品，從而獲得高額利益。這種現(xiàn)象將會由于信息生態(tài)系統(tǒng)的建立而失去生存空間。

　　(3)通過勞動獲得回報的觀念將成為社會普遍認同的價值觀，靠計策賺錢的人將會越來越少。這是由于工具的使用使每個人可以快速判定事情的真?zhèn)危⑶铱梢酝ㄟ^工具獲得用來參考的決議計劃方案。